Selasa, 27 April 2010

soal un antropologi 2011. pasti lulus

PREDIKSI SOAL-SOAL UN ANTROPOLOGI
BERDASARKAN STANDAR KOMPETENSI LULUSAN (SKL) NASIONAL



NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ
1







2






3.







4











Kebiasaan dan adat istiadat daerah tertentu yang lahir secara alamiah, bekembang, dan sudah menjadi kebiasaan yang sukar diubah disebut-----
a. budaya nasional
b. budaya universal
c. budaya lokal
d. budaya tandingan
e. budaya tradisional
Berikut ini adalah nilai-nilai budaya yang cenderung bertahan dalam masyarakat Indonesia, kecuali---
a. gotong royong
b. musyawarah mufakat
c. keyakinan pada TYME
d. sistem pengetahuan
e. interaksi pada masyarakat kota
Pernyataan yang merupakan arti budaya lokal ialah----
a. adanya solidaritas kelompok berdasarkan hubungan genealogis, kekerabatan, dan teritorial
b. intisari dari berbagai nilai budaya masyarakat yang mendiami wilayah yang berbeda-beda
c. adanya sikap individualisme
d. ikatan keluarga luas melemah
e. adanya variasi bahasa dan dialek
Pemerintah kabupaten Manggarai mengadakan sayembara menulis puisi dan drama di kalangan siswa-siswi SMU. Pernyataan itu adalah contoh program pengembangan kebudayaan dalam bidang-----
a. kebahasaan
b. sejarah
c. kesenian
d. permuseuman
e. kesusastraan 5.







6







7













8. Orang Minangkabau meniru cara bersawah yang dibawa oleh para transmigran dari Jawa. Pernyataan tersebut merupakan salah satu contoh dari----
a. asimilasi
b. akulturasi
c. inkulturasi
d. difusi
e. culture shock
Proses akulturasi umumya memakan waktu yang cukup lama. Hal ini disebabkan oleh----
a. penolakan masyarakat terhadap budaya asing
b. kurangnya sarana transportasi dan komunikasi
c. masyarakat penerima mengadakan seleksi atas unsur-unsur budaya yang baru
d. kontak dengan budaya luar
e. penggunaan kekerasan
Perhatikan pernyataan-penyataan berikut!
1. mode pakaian
2. kendaraan bermotor
3. traktor pembajak sawah
4. handphone
5. ideologi bangsa lain
6. lampu listrik
dari pernyataan-pernyatan tersebut, yang temasuk unsur budaya yang tidak mudah diterima adalah-----
a. 1, 2, dan 3
b. 1, 3, dan 5
c. 3, 4, dan 5
d. 4, 5, dan 6
e. 1, 2, dan 6
Perpaduan ajaran Budha dan Hindu yang membentuk agama Tantrayna pada zaman Kerajaan Singosari adalah salah satu bentuk akulturasi yang biasa disebut----
a. sinkretisme
b. addition


9.






10






11
c. origination
d. substitution
e. deculturation
Gambaran berikut yang paling tepat melukiskan contoh proses asimilasi adalah-------
a. kewajiban Saikeri pada masa penjajahan Jepang
b. penyebaran agama Islam oleh para saudagar dari Gujarat
c. pribumisasi kaum Tionghoa di Indonesia
d. traktor menggantikan bajak
e. lampu listrik menggantikan lampu teplok
Berikut ini yang tidak termasuk masalah yang disebabkan oleh keragaman budaya adalah-----
a. konflik SARA
b. perang suku
c. etnosentrisme rasial
d. kesenjangan pendapatan
e. fanatisme suku
Perbedaan suku, agama, dan ras di Indonesia sampai saat ini ternyata pada tahap tertentu telah bertumbuh menjadi sebuah integrasi nasional. Hubungan silang antarbudaya tersebut dalam ilmu antropologi dikenal sebagai----
a. in group feeling
b. out group feeling
c. tolerance of difference
d. cross cutting affiliation
e. cross cutting loyalities










C






D





E
12









14.







15.







16.






17.






Sikap berikut yang memperlihatkan empati sosial adalah----
a. menghargai penganut agama lain dalam menjalankan ibadahnya
b. mengobarkan perang suku
c. menghargai perbedaan persepsi yang berbeda-beda dengan orang yang berasal dari kebudayaan yang berbeda
d. meremehkan nilai budaya lain
e. mengadakan malam kesenian budaya
Dalam dinamika kebudayaan dikenal proses di mana seorang individu menyesuaikan pola tingkah lakunya dengan pola tingkah laku masyarakat di mana dia hidup. Proses ini disebut-----
a. sosialisasi
b. internalisasi
c. enkulturasi
d. akulturasi
e. asimilasi
Individu-individu yang bertingkah laku menyimpang dalam proses sosialisasi, internalisasi, dan enkulturasi di dalam masyarakat biasanya disebut----
a. agents
b. deviants
c. inovator
d. fundator
e. leader
Penemuan suatu unsur baru dalam sebuah kebudayaan biasanya dinamakan---
a. invention
b. discovery
c. inovation
d. deculturation
e. items
Penemuan baru, baik alat maupun gagasan, yang telah diterima, diakui, dan diterapkan di dalam masyarakat disebut-----
a. invention
b. traits
c. items
d. inovation
e. discovery 18.









19.








20.










21.








22. Korban tsunami di Aceh telah menimbulkan rasa prihatin yang mendalam dalam hati masyarakat Yogyakarta. Penduduk di daerah itu berinisiatif mengirim bantuan berupa bahan makanan dan obat-obatan ke posko penyelamatan di Aceh. Tindakan penduduk Yogyakarta dapat dilihat sebagai-----
a. toleransi sosial
b. simpati sosial
c. empati sosial
d. pertukaran sosial
e. komunikasi sosial
Toni tertarik masuk biara CICM Ujung Pandang setelah melihat teladan yang diperlihatkan salah seorang sanak keluarganya yang masuk mendahului dia di biara tersebut. Tindakan Toni dapat dilihat sebagai----
a. imitasi
b. sugesti
c. identifikasi
d. internalisasi
e. enkulturasi
Rosni, seorang gadis Reo Manggarai, mengunjungi sanak-keluarganya di Bajawa. Karena dibesarkan di Manggarai, Rosni merasa asing dengan logat keras khas Bajawa. Namun, sebagai siswi yang telah mempelajari Antropologi, Rosni menghargai perbedaan tersebut. Secara antropologis, sikap yang ditunjukkan oleh Rosni disebut----
a. simpati
b. imitasi
c. sugesti
d. empati
e. identifikasi
Pak Madi, tukang besi dari desa Kajong Manggarai, membeli sebilah parang khas Bajawa. Pak Madi kemudian memproduksi parang serupa dan menjualnya di pasar Reo. Usaha Pak Madi dikategorikan sebagai-----
a. simpati
b. sugesti
c. identifikasi
d. empati
e. imitasi
Salah satu media pewarisan budaya adalah media massa.Wartawan Pos Kupang memuat berita tentang dugaan korupsi miliaran rupiah yang dilakukan oleh bupati Flores Timur. Berita tersebut menimbulkan polemik dan






23






24.







25 Bupati Flores Timur diperiksa oleh polisi. Dalam kasus tersebut, media massa berfungsi sebagai-----
a. sarana informasi
b. memperluas wawasan dan pengetahuan
c. mendukung proses pembangunan nasional
d. sarana kontrol sosial
e. sarana gosip
Dalam masyarakat tradisional, lembaga sosial yang berperan besar dalam menyelesaikan konflik sosial ialah----
a. keluarga
b. media massa
c. lembaga adat
d. agama
e. sekolah
Secara historis, integrasi nasional bangsa Indonesia terjadi sebagai akibat dari----
a. kesamaan genealogis dan teritorial
b. perasaan senasib dan seperjuangan sebagai wilayah yang pernah dijajah oleh bangsa-bangsa kolonial
c. kesamaan bahasa dan budaya
d. persamaan visi dan misi
e. persamaan konsep dan agama
Dari pernyataan berikut ini, yang termasuk potensi penghambat pembangunan nasional adalah----
a. wilayah yang begitu luas menyebabkan ketimpangan pembangunan
b. keinginan untuk bersatu di kalangan kaum muda
c. adanya simbol kenegaraan seperti yang tertuang dalam semboyan BINEKHA TUNGGAL IKA
d. latar belakang sejarah yang menimbulkan rasa senasib dan sepenanggungan
e. toleransi sosial yang menjadi ciri khas berbagai masyarakat di beberapa daerah







NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ
26








27.







28.










29 Koentjaraningrat menyederhanakan ketujuh unsur budaya universal menjadi tiga wujud kebudayaan yakni sistem budaya, sistem sosial, dan kebudayaan fisik. Berikut ini yang termasuk ke dalam sistem budaya adalah------
a. peralatan teknologi
b. pola laku yang baku di dalam masyarakat
c. candi-candi
d. kekerabatan
e. ide-ide, gagasan-gagasan, dan norma-norma
Fungsi khusus bahasa yang bertujuan mengolah dan menggunakan bahasa dengan cara seindah-indahnya guna memuaskan rasa estetis manusia disebut tujuan------
a. praktis
b. politis
c. ekonomis
d. filosofis
e. artistik
Berikut ini adalah fungsi bahasa Indonesia sebagai bahasa negara, kecuali-----
a. sebagai bahasa resmi negara
b. sebagai bahasa pengantar di lembaga-lembaga pendidikan
c. alat perhubungan tingkat nasional untuk memperlancar roda pemerintahan dan pembangunan
d. lambang identitas nasional
e. alat pengembangan kebudayaan serta pemanfaatan Iptek
Pernyataan berikut yang bukan merupakan alasan mengapa bahasa Indonesia dipakai sebagai bahasa pengantar di lembaga pendidikan adalah------
a. luasnya pemakaian bahasa Indonesia dalam perhubungan antardaerah/antarbudaya dan sangat bermanfaatnya ia dalam komunikasi sosial masyarakat Indonesia
b. anak didik berusia 9 atau 10 tahun memiliki kemampuan untuk menguasai bahasa Indonesia
c. bahasa Indonesia berakar dari bahasa Melayu
d. rencana Departemen Pendidikan Nasional untuk menjadikan bahasa Indonesia sebagai bahasa



29






30









31. pengantar di lembaga-lembaga pendidikan
e. mobilisasi penduduk dan kepentingan kerja yang mendorong masyarakat untuk menerapkan dan memakai bahasa Indonesia
Lembaga yang secara khusus memiliki tugas di bidang penelitian dan pengembangan bahasa Indonesia ialah-----
a. Bappenas
b. Badan Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa
c. Departemen Pendidikan Nasional
d. Bapperlpram
e. Badan Pertahanan dan Keamanan Nasional
Momen bersejarah yang mempersoalkan perkembangan dan pembinaan serta pengakuan bahasa Indonesia sebagai bahasa budaya ialah------
a. Kongres Bahasa ke-2 tahun 1954 di Medan
b. Prokalamasi Kemerdekaan RI 17 Agustus 1945
c. Simposium Bahasa dan Kesusastraan 28 Oktober 1966 di Jakarta
d. Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928
e. Seminar Politik Bahasa Indonesia 25-28 Februari 1975 di Jakarta
Secara historis, cikal bakal bahasa Indonesia ialah bahasa Melayu yang dikukuhkan sebagai bahasa nasional dan berganti nama menjadi bahasa Indonesia pada momen Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928 di Jakarta. Alasan yang bukan menjadi pertimbangan dasar mengapa bahasa Melayu diangkat sebagai bahasa persatuan ialah--------
a. Bahasa Melayu sudah lama menjadi lingua franca (bahasa harian) di tanah air
b. Bahasa Melayu memiliki kesanggupan untuk dijadikan bahasa budaya dan berkembangan menjadi bahasa yang sempurna
c. Bahasa Melayu memiliki hubungan erat dengan subrumpun bahasa Polinesia dan Melanesia lainnya yang tersebar di sentero tanah air
d. Bahasa Melayu dengan sukarela dan penuh kesadaran diterima suku Sunda, Jawa, dan suku-suku lainnya sebagai bahasa nasional demi persatuan dan kesatuan
e. Bahasa Melayu mudah dipelajari kare kesederhanaan sistemnya baik dari segi tata bunyi, tata kata, dan
32






33






34





35








36 tata kalimatnya.
Seni verbal yang berisi cerita-cerita tentang peristiwa semihistoris yang melambangkan awal dan akhir hidup manusia disebut----
a. folklore
b. dongeng
c. legenda
d. epik
e. mitos
Di Indonesia masyarakat berburu dan meramu (hunting and food gathering) masih dijumpai di wilayah-----
a. Papua dan Suku Anak Dalam
b. Sunda
c. Nusa Tenggara
d. Batak Toba
e. Sambas
Masyarakat beternak di Indonesia sebagian besar bermukim di-----
a. Bengkulu
b. Nusa Tenggara
c. Cirebon
d. Dayal
e. Tabanan
Masyarakat Minangkabau menarik garis keturunannya dari pihak ibu. Kedudukan perempuan lebih tinggi dari laki-laki di mana laki-laki bertugas sebagai pengatur waktu dan penjaga adat. Itu berarti masyarakat Minangkabau menganut sistem kekerabatan----
a. patrilineal
b. parental
c. alternered
d. matrilineal
e. double unilateral
Di Jawa, Sunda, dan Kalimantan seorang anak yang dilahirkan dalam sebuah keluarga menjadi hak ibu dan hak bapak, termasuk dalam kerabat bapak dan kerabat ibu. Jadi, di ketiga daerah bersangkutan dianut sistem kekerabatan----
a. patrilineal
b. matrilineal
c. parental
d. double unilateral
e. alternered
NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ
37






38.







39








40






41 Ilmu dukun dalam masyarakat tradisional erat kaitannya dengan sistem pengetahuan tentang-----
a. ruang dan waktu
b. tumbuh-tumbuhan
c. alam sekitar
d. sifat dan tingkah laku manusia
e. tubuh manusia
Konsep religi yang meyakini bahwa segala makhluk di muka bumi adalah perwujudan dan melebur dalam Tuhan yang Esa disebut-----
a. dinamisme
b. politeisme
c. mistisme
d. animisme
e. animatisme
Berikut ini adalah bagian dari sistem ritus/upacara yang menjadi pusat perhatian dan penelitian ahli antropologi, kecualli----
a. tempat upacara keagamaan
b. dogma/ajaran di dalam upacara
c. waktu pelaksanaan upacara
d. pemimpin dan orang-orang yang turut serta dalam upacara
e. benda/alat-alat upacara
Yang bukan merupakan faktor yang mendorong perubahan kebudayaan dari pernyataan-pernyataan berikut ialah----
a. penduduk yang homogen
b. orientasi masa depan
c. kontak dengan budaya luar
d. toleransi sosial
e. sistem pendidikan formal yang maju
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
1. pertambahan dan berkurangnya penduduk
2. perang
3. konflik/pertentangan
4. bencana alam
5. pemberontakan
6. pengaruh budaya lain
Dari pernyataan-pernyataan itu, yang termasuk factor internal dari perubahan budaya ialah----
a. 1, 2, dan 3
b. 2, 4, dan 6


42










43









44





45






46 c. 3, 5, dan 6
d. 1, 3, dan 5
e. 2, 4, dan 5
Masyarakat asli desa A sulit berbaur dan bergaul dengan kaum Tionghoa. Kaum Tionghoa menguasai ruko (rumah toko), pasar, dan distribusi barang dan jasa. Sedangkan penduduk asli umumnya bekerja sebagai tukang ojek, buruh kasar, atau pedagang kaki lima. Dari kasus tersebut, usaha yang perlu dilakukan untuk memudahkan pembauran sosial ialah-----
a. menanamkan sikap toleransi
b. menumbuhkan sikap simpati terhadap golongan lain
c. menghilangkan ketimpangan ekonomi yang tajam
d. mengadakan kawin campur (amalgamasi)
e. meningkatkan kompetisi
Pernyataan berikut yang menujukkan solidaritas organik ialah---
a. warga desa Sukabumi bermusyawarah untuk mengadakan bakti sosial
b. umat paroki katedral Jakarta merayakan Natal
c. kaum muslim di Cirebon memberi sedekah kepada fakir miskin menjelang Lebaran
d. CV Mandiri Putra mengadakan rapat konsolidasi perusahaan
e. penduduk desa Kedungombo menjalankan upaca sesaji di tepi Pantai Selatan
Yang termasuk faktor pendorong integrasi nasional ialah----
a. suku bangsa yang beragam
b. wilayah teritorial yang sangat luas
c. perbedaan lata belakang budaya
d. perbedaan unsur-unsur bahasa
e. sikap ramah tamah dan gotong royong
Lembaga-lembaga berikut sangat membantu perwujudan integrasi nasional, kecuali-----
a. lembaga politik
b. lembaga kemasyarakatan
c. lembaga ekonomi
d. lembaga perkawinan
e. lembaga pendidikan
Yang tidak termasuk sarana pewarisan budaya pada masyarakat tradisional ialah----
a. organisasi sosial
b. keluarga
c. lembaga agama




47






48





49








50 d. masyarakat
e. adat
Sarana pewarisan kebudayaan yang paling banyak mempengaruhi individu ialah--------
a. suku bangsa
b. keluarga
c. organisasi sosial
d. masyarakat
e. media massa
Media massa yang paling efektif dalam pewarisan budaya ialah-----
a. radio
b. internet
c. koran
d. televisi
e. majalah
Masuknya budaya baru tidak diserap secara serempak oleh anggota masyarakat. Generasi muda umumnya lebih mudah menerima unsur-unsur budaya baru daripada generasi tua yang cenderung lamban. Ketimpangan ini menimbulkan apa yang disebut
a. dinamika budaya
b. penetrasi budaya
c. sinkretisme budaya
d. culture shock
e. culture lag
Perhatikan penyataan-pernyataan berikut!
1. pertanian
2. mata pencarian
3. alat-alat pertanian
4. mesin traktor
5. kendali bajak
yang termasuk aktivitas (cultural activities) budaya ialah -----
a. 1
b. 2
c. 3
d. 4e. 5
NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ
51













52















53









54 Leo Sukoto, mahasiswa FISIP Universitas Indonesia asal Dampek Manggarai, sangat terobsesi dengan gaya hidup Jean Paul McCarthy, teman sefakultasnya dari Marseilles, Perancis. Sosok McCharty sangat mempengaruhi pola laku Leo. Leo memakai sepatu buatan Italia, memborong dari mal Christian Dior, parfum wangi kelas dunia, serta T-Shirt rancangan Calvin Klein. Di waktu senggang, Leo asyik menenggak Cognac rakitan kaum urban di Paris Selatan. Gejala yang dialami Leo disebut----
a. culture schock
b. culture lag
c. westernisasi
d. dekulturasi
e. globalisasi
Yuliana Des, seorang siswi kelas XII Bahasa pada SMAK St. Gregorius Reo, sangat akrab dengan novel yang bernuansa politis. Dia membeli dari toko buku Nusa Indah Bumi Manusia, meminjam dari temannya Panggil Aku Kartini Saja. Di waktu senggang sepulang dari sekolah, Des—begitu ia biasa disapa—segera menikmati Nyanyi Sunyi Seorang Bisu. Des memang sangat menggandrungi gaya sastra Pramoedya Ananta Toer. “Novel-novel Pram sangat energik, artistik, dan menggelora,” akunya tenang. Dari deskrispi itu, gaya bahasa Pramoedya Ananta Toer di mata Yul Des dilihat sebagai----
a. dialek
b. kronolek
c. idiolek
d. sosiolek
e. sastrolek
Masyarakat Manggarai mengenal gaya bahasa adat yang khas. Di dalam seremoni adapt, misalnya, para tetua memakai tuturan analogis, variatif, dan sangat berbeda dari tuturan bahasa Manggarai harian. Gejala dialek seperti ini dikelompokkan sebagai dialek----
a. dialek sosial
b. dialek tinggi
c. dialek regional
d. dialek temporal
e. dialek khusus
Dari segi pemakaiannya, dialek yang memiliki ciri sederhana, ringkas, dan komunikatif ialah----




55











56





57





58 a. ragam jurnalistik
b. ragam militer
c. ragam sastra
d. ragam santai
e. ragam baku
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!
1. waktu
2. sarana
3. tempat
4. kekuatan
5. keseragaman
Yang menentukan keragaman dialek adalah----
a. 1 dan 2
b. 1 dan 3
c. 2 dan 3
d. 3 dan 4
e. 4 dan 5
Daerah berikut memakai rumpun bahasa Austronesia, kecuali-----
a. kepulauan Formosa
b. kepulauan Indonesia
c. kepulauan Karibia
d. kepulauan Fiji
e. kepulauan Hawai
Wilayah yang menggunakan bahasa Polinesia adalah-----
a. Terres
b. Santa Cruz
c. Salomon
d. Fiji
e. Samoa
Perhatikan tabel berikut!

No Kepulauan No Kepulauan
1
2
3 Hawai
Rapanui
Tonga 4
5
6 Salomon
Fiji
Santa Cruz

Wilayah penutur subrumpun bahasa Melanesia ialah----
a. 1, 2, dan 3
b. 4, 5, dan 6
c. 1, 3, dan 5
d. 2, 4, dan 6
e. 1, 5, dan 6










59





60






61





62 Daerah di Papua yang tidak menggunakan bahasa asli Papua ialah---
a. masyarakat Jayapura
b. masyarakat Dani
c. masyarakat Arfak
d. masyarakat Baliem
e. masyarakat Manokwari
Wilayah subrumpun bahasa yang membentang dari Pasifik Barat sampai Laut Arafura, utara dan timur laut Australia adalah---
a. austronesia
b. polinesia
c. mikronesia
d. melanesia
e. indonesia
Wilayah berikut yang termasuk wilayah Melayu-Polinesia Barat adalah----
a. Halmahera Selatan
b. Bima Sumba
c. Sulawesi
d. Maluku Tenggara
e. Timor-Flores
Bahasa Indonesia merupakan bagian dari rumpun bahasa-----
a. germanic
b. italic
c. semitic
d. austronesia
e. arya
NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ
63







64








65









66






67 Orang India memiliki kepercayaan untuk tidak membunuh sapi sebab sapi bagi mereka adalah binatang yang sacral. Uraian tersebut adalah contoh dari aliran----
a. totemisme
b. animisme
c. dinamisme
d. politeisme
e. panteisme
Para tetua di perkampuangan tradisional biasa menghaturkan sesaji di bawah pohon rindang atau dekat mata air karena mereka yaki bahwa benda-benda tersebut memiliki roh/kekuatan gaib. Kepercayaan macam ini disebut-
a. totemisme
b. animisme
c. politeisme
d. panteisme
e. dinamisme
Yang merupakan inti pandangan panteisme adalah-----
a. binatang atau tumbuhan tertentu merupakan perwujudan dewa sembahan suku
b. di alam terdapat banyak dewa yang menguasai banyak bidang kehidupan
c. kekuatan-kekuatan alam meruapakan perwujudan dari kekuatan dewa-dewi
d. segala sesuatu di muka bumi memiliki jiwa
e. roh-roh nenek moyang menentukan untung-malang hidup manusia
Agama alam/bumi yang telah diakui sebagai agama-gama besar oleh pemerintah Indonesia ialah----
a. buddha, protestan,dan hindu
b. budha, hindu, dan konghucu
c. buddha, hindu, dan taoisme
d. hindu, katolik, protestan
e. islam, katolik, protestan
Umat Hindu di Bali sering mengadakan pembakaran mayat yang dikenal sebagai Ngaben. Secara antropologis aktivitas itu menunjukkan komponen agama/religi yaitu----
a. komponen umat agama
b. komponen sistem ritus
c. komponen peralatan ritus
d. komponens sistem keagamaan
e. komponen sistem keyakinan 68





69






70






71






72





73 Karya misionaris Katolik di Indonesia dimulai pada abad ke- .....
a. 14
b. 15
c. 16
d. 17
e. 18
Orang Batak percaya akan roh seseorang yang sekaligus merupakan kekuatan. Roh ini disebut----
a. tondi
b. begu
c. sahala
d. sipelebegu
e. parsimboraan
Bagi orang Batak sebutan untuk jiwa orang yang sudah meninggal ialah----
a. tonfi
b. sipelebegu
c. datu
d. begu
e. sahala
Tradisi keagamaan Wetu Telu pada suku bangsa Sasak adalah sebentuk----
a. sinkretisme
b. asimilasi
c. akulturasi
d. difusi
e. enkulturasi
Dewa tertinggi orang Batak adalah----
a. Hyang Durna
b. Hyang Widhi
c. Ratu Kidul
d. Batara Guru
e. Debata Mulajadi Nabolon
Pencetus teori preanimisme ialah----
a. Edward B. Tylor
b. Emile Durkheim
c. Ruth Benedict
d. R. R. Mairet
e. Bronislaw Milonawski
74







75





76






77







78 Inti fenomena religi sebenarnya berasal dari ketidakmampuan akal budi mansuai untuk mengatasi gejala alam di sekitarnya. Demi mengatasi kekaburan pengetahuannya itu, manusia menggunakan magi. Teori ini dikemukakan oleh—
a. Emile Durkheim
b. Erward B Tylor
c. R R Mairet
d. Clifford Geertz
e. James G Frazer
Masyarakat penganut kepercayaan aluk to dolo (tata cara leluhur) ditemukan di-
a. Toraja
b. Nias
c. Dayak
d. Banten
e. Tapanuli
Teori religi yang menyatakan bahwa agama baik dalam bentuk mitos maupun magi, adalah model kerangka bertindak bagi individu dalam masyarakat ialah----
a. intelektualis
b. strukuralis
c. fungsionalis
d. simbolis
e. deskriptif
Ketika merayakan Lebaran, kaum muslim mengadakan syukuran dan memberi sedekah kepada fakir miskin. Fugsi agama dalam kasus ini ialah----
a. penguat ikatan moral masyarakat
b. memberi keterangan atas peristiwa yang tidak dapat diselesaikan oleh akal manusia
c. penguat solidaritas masyarakat
d. mendekatkan manusia pada Tuhan
e. pembela kebenaran dan keadilan
Sikap menafsirkan secara harafiah/lurus ajaran agama dalam kehidupan masyarakat disebut---
a. fanatisme
b. sovinisme
c. dogmatisme
d. etnosentrisme
e. egoisme

NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ NO INDIKATOR SOAL KJ
79













80





81








82 Perhatikan pernyataan berikut!
1. dialog antaragama
2. dogmatisme religius
3. toleransi agama
4. diskriminasi agama
5. fanatisme agama
6. kerjsama lintasagama
Sikap-sikap yang membahayakan kerukunan antarumat beragama ialah---
a. 1, 2, dan 3
b. 2, 3, dan 4
c. 4, 5, dan 6
d. 1, 4, dan 6
e. 2, 4, dan 5
Bentuk paling primitif dari fenomen religi ialah---
a. totemisme
b. dinamisme
c. animisme
d. mistisme
e. panteisme
Antropolog yang melihat agama sebagai bagian dari sistem budaya adalah-----
a. Claude-Levi Strauss
b. Clifford Geertz
c. Mircea Eliade
d. Emile Durkheim
e. R R Mairet


Ilmu pengetahuan sangat beraneka ragam, namun dapat dikelompokkan menurut kriteria tertentu. Berdasarkan ruang lingkup kajiannya, ilmu pengetahuan dibagi menjadi-----
a. ilmu pengathuan alam, sosial, dan humaniora
b. ilmu pengathuan eksatan dan noneksata
c. ilmu pengetahuan murni dan terapan
d. ilmu pengetahuan sosial dan eksata
e. ilmu pengetahuan alam dan terapan

83










84







85





86






87 Universalitas adalah salah satu ciri teknologi. Yang dimaksudkan dengan universalitas ialah----
a. ilmu pengetahuan memiliki otonomi berupa aturan-aturan ketat yang menjadi disiplinnya
b. ilmu pengetahuan mampu merekayasa alam demi kepentingan manusia
c. ilmu pengetahuan bebas nilai
d. ilmu pengetahuan merumuskan prinsip-prinsip umum yang sah sehingga dapat diterapkan di segala tempat
e. ilmu pengetahuan memiliki subdisiplin yang saling berkaitan
Bidang keilmuan yang sangat membantu masyarakat tradisional agar terencana dalam menjalankan aktivitas mata pencariannya adalah----
a. ilmu tentang ruang
b. ilmu tentang waktu
c. ilmu tentang iklim
d. ilmu tentang alam sekitar
e. ilmu tentang flora dan fauna
Bagian seni rupa yang sering disebut seni lukisan timbul ialah—
a. seni patung
b. seni ukir
c. seni relief
d. seni rias
e. seni pahat
Aliran seni lukis yang menampilkan objek sesuai dengan kenyataannya disebut-----
a. surealisme
b. naturalisme
c. realismo
d. romantisme
e. abstrae
Seni vokal suku Bugis yang berisi puji-pujian lepada Dewata ahíla---
a. kawih
b. keroncong
c. elang poloq
d. basijobang
e. sendratari

88





89







90







91






92 Sikap kesenian yang mendukung modernisasi seni ahíla sikap---
a. konservatif
b. tradisional
c. permisif
d. radikal
e. progresif
Masyarakat petani suku Sunda menhubungkan munculnya rasi bintang waluku (Orion) dengan permulaan mengerjakan sawah dan menanam padi adalah contoh pemanfaat sistem pengetahuan tradisional dalam bidang---
a. arsitektur
b. pertanian
c. religi
d. astronomi
e. kesenian
Seorang individu mempelajari Iptek, dengan menyesuaikan lam pikiran serta sikapnya dengan adat-istiadat, norma-norma, dan peraturan di dalam masyarakatnya. Proses ini disebut-----
a. sosialisasi
b. inflitrasi
c. urbanisasi
d. enkulturasi
e. transformasi
Laboratorium bagi setiap individu untuk melihat, memahami, dan mempraktikkan setiap unsur budaya adalah---
a. keluarga
b. masyarakat
c. sekolah
d. kelompok sosial
e. partai politik
Siklus historis dalam perkembangan ilmu pengetahuan dikemukakan oleh---
a. Thomas Kuhn
b. Koentjaraningrat
c. Francis Bacon
d. Isaac Newton
e. Galileo Galilei




Justified by the teacher,


Mr. UMENG, S. Fil.

cara mudah lulus un antropologi sma

mau lulus un tahun 2011??? gampang dan mudah kalau adik-adik semua belajar dan membaca di sini. adik-adik akan menemukan sesuatu yang luar biasa dalam menambah wawasan dan pengetahuan di mata pelajaran antropologi.